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EL PERÚ DE LOS INCAS

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miércoles 4 de noviembre de 2009

UNA REFLEXION

Cortesía: Foto DE WALLY G


Las personas que emigran hacia otro país en busca de mejores horizontes laborales o de vida, así como aquellos que lo hacen por razones de vínculo familiar, se encuentran a a menudo inicialmente desorientados en el nuevo entorno social que les toca vivir, nuevo barrios, caras nuevas y extrañas, ¿donde encontraré trabajo? ¿ me aceptarán en el nuevo trabajo? ¿donde consigo un lugar para vivir? etc...;aspectos vitales y que son importantes entre otros para los recien llegados.
La aparición de asociaciones de inmigrantes ha sido motivada principalmente por intentar congregar al colectivo de personas que proceden del mismo país o lugar a procedencia, sin embargo la inexperiencia del trabajo asociativo, les ha hecho incurrir en una serie de errores en dicha labor y desconocimiento conciente o inconsciente real de los fines que persiguen; un gran sector de asociaciones han circunscrito sus actividades a explotar meramente y claramente la vena artística-cultural como ideario de integración social; es decir que sus actividad sustancialmente giran en torno a las actuaciones (bailes típicos) en eventos convocados por los ayuntamientos,instituciones públicas ó instituciones particulares, que dicho sea de paso, pagan una suma de dinero por dicha actuación o participación; cierto es, que las danzas y trajes típicos  muestran  el intento en acercar a la gente lugareña al conocimiento mas cabal de las costumbres y matiz cultural de los países de procedencia de la población inmigrante; pero no se puede subrayar que dicha práctica sea integración cultural; para explicarme mejor dire que las comunidades de inmigrantes han visto en su entonro y  en poco tiempo la aparición de un sin número de asociaciones que esgrimen como slogan ¨de inmigrantes¨ o ¨pro inmigrantes¨ y sin embargo su trabajo con ellos es casí imperceptible, y me refiero a los escasos esfuerzos por parte de éstas en lograr la incorporación de la población inmigrante dentro de las instituciones públicas de la comunidad de acogida (que ello  es integración laboral) o de proveerlos de las herramientas que les facilite su desenvolvimiento en ésta sociedad que en muchos casos les resulta ajena(apoyo pasicológico a los que sufren el mal del ¨desarraigo¨); las asociaciones han dejado de lado tarea de la real integración y han abrazado la política de ¨hacer caja¨ con los bailes; como ejemplo mencionaré la escasa preocupación de parte de éstas en incorporar el idioma materno en talleres o en horas lectivas en los colegios donde están matriculados sus hijos y la de otros inmigrantes (que dicho sea de paso existen colegios que están destinados a concentrar estudiantes inmigrantes, un verdadero ¨gettho schools¨; podemos señalar tambien la tibia respuesta o argumentos jurídicos-legales por parte de éstas y con los cuales podrían hacer frente al literal avasallamiento de la nueva reforma de la reformada ley extranjería, y dicho se de paso,sitúa al inmigrante a la cuasi cualificación de infame ¨bicharrajo infecto y nocivo para la sociedad y economía española¨ pues viene a quitá el pan de la boca de mis íjos¨... como oí decir a más de una ¨solidaria española¨, claro está, es fácil y de estilo prácticar el altruismo solidario en tiempos de bonanza, y ahora que cinturón hay que apetra´Manolo con tanto inmigrante, lo solidario pa´dentro, pa´los mios y pa´mí. Así es, con esta nueva reforma de la ya reformada de la ley de extranjería se refuerza éste argumento pueblerino y deja indefensos a los colectivos de inmigrantes, y evidencia que el gran sector de asociaciones prosiguen embebidos en la difusión del folklore, la danza, las volantas de las funciones artísticas y el embeleso con la sintonía de la danza, con los giros de sus bailarines, del oropel de sus trajes y las luces, sin contenido real, inciertos; ésta nueva ley los pilla por sorpresa y ahuyenta la confianza en las mismas, poco dadas a la digestión de la problemática de la inmigración, de la asistencia al nuevo, de la integración real, de la búsqueda del espacio en las instituciones dentro de la ¨cacareada¨ nueva ¨sociedad multicultural¨globalizada, donde la promoción del ser humano como valor absoluto vive sus horas mas bajas, donde importa mas la expresión artística, el giro, el son, la música y se olvida que la solidaridad con los suyos y los ajenos es el sentimiento que completa el espíritu, el apoyo a los desalentados da contento al corazón y muestra una dimensión distinta de ésta tierra y la nuestra.